2022nanterrePetit Nanterrefrança

le petit nanterre avant/maintenant

Os mais novos fotografam o seu bairro e escrevem as legendas; as moradoras e os moradores de longa data contam o bairro, dos anos 1960 até hoje, em catorze relatos para ouvir por QR codes.

Em 2022, com a Zy’Va, as crianças do Petit Nanterre percorreram o bairro de câmera na mão, dos Canibouts às Pâquerettes: os lugares, as pessoas que moram ali, os seus próximos, e o que cada lugar representa para elas. Alguns adultos também fotografaram.

Do outro lado, moradoras e moradores de longa data contaram como era o bairro décadas atrás, da memória dos Potagers à das Marguerites: as favelas, o avô catador de trapos, os sorveteiros, a padaria a carvão, a feira, as festas. Catorze relatos, que se ouviam na exposição lendo QR codes.

Uma exposição que faz as gerações se encontrarem: aqui, várias gerações contam umas às outras o bairro como o percebem, como o vivem e como o viveram.

antes/14 vozes/21 minutos

as vozes do petit nanterre

Catorze lembranças contadas por moradoras e moradores de longa data: o avô catador de trapos, as favelas, os sorveteiros, a padaria a carvão, a feira, os orelhões, as festas de antigamente. Na exposição, elas eram ouvidas lendo os QR codes colocados ao lado das fotos das crianças. Aqui, elas se ouvem em sequência, e se leem.

meu avô já morava em nanterre!
0:00 / 0:51
“Meu avô era um biffin, um catador de trapos.”
Se eu vinha a Nanterre, era para ver meu avô, meus tios e minhas tias.
Então você vinha antes de morar aqui?
Sim, sim. Eu nasci nos anos 60.
Meu pai morava em Nanterre, na rue des Acacias.
Toda a família do meu pai… Meu avô era um biffin, um catador de trapos. Ele recolhia trapos para alimentar a família. Morava nessa área e trabalhava aqui também.
as favelas e a guerra da argélia
0:00 / 1:39
“Eu quero ganhar o meu próprio dinheiro.”
Não havia banheiro, era preciso sair. Nem água para se lavar, nem eletricidade. Não havia nada.
A guerra da Argélia… Os que foram mortos, jogados no Sena. Na época, minha mãe ficou traumatizada. Eu fiquei traumatizada.
Meu pai trabalhava na fábrica de papel do Sena, onde agora fica a mesquita. Ele não tinha o direito de sair, mas precisava ir trabalhar, senão o patrão o mandava embora.
Há lembranças bonitas e ruins. A lembrança bonita é que todos eram solidários. Vinham assistentes sociais para ajudá-los, estudantes da faculdade para quem queria aprender francês.
Minha mãe queria aprender. Meu pai não deixou.
Ela me disse: minha filha, na época, era essa mentalidade da mulher dona de casa. Ele dizia: não, você não trabalha, eu te dou dinheiro. E ela: eu quero ganhar o meu próprio dinheiro.
os boinas azuis, hospital de nanterre
0:00 / 1:45
“A gente chamava eles de velhinhos de Nanterre, os azuizinhos.”
Eu conheci os azuizinhos, os da guerra. Todos de azul.
Eles contavam um pouco da guerra deles?
Ele tinha seus companheiros de guerra. Ele tinha conhecido a guerra. Depois, ficou por aqui.
Eram pessoas que moravam no hospital de Nanterre?
Ainda há celas, da época da Gestapo. Eu trabalhava lá. Antes, aquilo pertencia à préfecture de Paris.
Todos os moradores de rua eram levados para o hospital de Nanterre. Você não vê um morador de rua na Champs-Élysées: eles eram recolhidos com o ônibus e trazidos para cá.
E nós, antes, tínhamos os boinas azuis, os que tinham feito a guerra. Eles tomavam o seu copo de vinho, mas eram respeitosos: não jogavam as garrafas no chão. Moravam no hospital, andavam vestidos de azul, tinham uma boina azul. A gente chamava eles de velhinhos de Nanterre, os azuizinhos.
Eles se vestiam todos de azul. Era simpático. Eu preferia os velhinhos.
a feira dos quatre chemins
0:00 / 1:54
“Se você não negociar, nunca vai conseguir.”
É verdade que faltam lojas. Ali era uma feira grande, ia até o limite. Eu me lembro, quando ia com a minha mãe: a gente saía às 9 horas e voltava duas horas depois.
A gente conhecia todos os comerciantes. Eu dizia à minha mãe: você conhece todo mundo! Tinha se criado um vínculo.
Minha mãe me dizia: se você não negociar, nunca vai conseguir. Meu padrasto também negociava. A gente ficava com vergonha.
Hoje, você leva 50 euros e não sobra nada. Ali, você comprava produtos frescos, era orgânico. Era bom.
A gente tinha frutas da estação, legumes da estação.
Todo mundo conhecia todo mundo, o feirante também.
Tinha um que vendia todas as ervas, a hortelã, todos os legumes. Tinha os peixeiros, e o vendedor de azeitonas: meu marido comprava com ele.
a padaria, de novo!
0:00 / 1:27
“Ele anotava o nome: vocês vêm buscar a tal hora.”
A padaria? Excelente, muito, muito boa. Quando cheguei, minha mulher a chamava de Cochona.
Por que ela chamava assim?
Porque estava no sobrenome, acho.
Minha mulher me dizia: vamos na Cochona. Eu, recém-chegado, dizia: mas quem é?
Não sei o sobrenome dele. É o Éric.
E o pão, você dizia que era muito bom?
Era muito bom.
Era a carvão. E as mães, os bolos: a gente não tinha forno, então assava na padaria dele. Minha mãe me dava os bolos, eu levava.
As mães se reuniam, faziam os bolos, e a gente levava. Ele anotava o nome: vocês vêm buscar a tal hora. Isso era bom.
o pão da cochona e as redes sociais
0:00 / 0:44
“A gente não tinha celular, a gente se comunicava entre nós.”
O pão era a carvão. Quando você via o marido, não dava vontade de comer o pão… mas o pão era bom! Era bom. Um pão assim, tão bom.
Eles não conheceram isso. A gente ficava contente com isso.
Redes sociais, a gente não tinha. A gente não tinha celular, a gente se comunicava entre nós. Hoje, até as crianças me mandam mensagem: o que tem para comer?
o tagarela (história do açougueiro que falava demais)
0:00 / 1:10
“Você vinha por uma coisa e ficava três horas conversando.”
Até no açougue: o Tagarela, o açougueiro, era ótimo. A gente o chamava de Tagarela porque…
você vinha por uma coisa e ficava três horas conversando.
Espera, tenho a carne… Você volta três horas depois!
Era como o pão: era bom. Os salames, as merguez… Não como os salames de hoje, embalados no plástico.
Como era bom! E agora não tem mais nada: é plástico, tem que cortar a coisa ao meio.
E até as merguez, até o pão: eles vendiam pão de anis, era bom.
É por isso que agora não me agrada.
gilles e antonio, sorveteiros
0:00 / 2:14
“Eu conheço a família.”
Tinha os sorveteiros. Ah, sim, ah, sim! Gilles e Antonio.
Um dia, ele me disse: seus meninos pegaram sorvete, e suas sobrinhas também. Por que você dá para eles? Ele me respondeu: eu conheço a família. Bom, quanto vai ser?
É verdade, isso não existe mais. O sorveteiro vinha aos conjuntos habitacionais.
Disso eu não me lembrava mais, está voltando agora. Era legal.
No sábado, no domingo, ele passava até na segunda-feira. No verão, buzinava.
Era um clima de convivência, de convivência. Todas as crianças corriam, até os meus filhos.
O Antonio, sim, mas o Gilles era mais tranquilo. As crianças, ele conhecia o conjunto inteiro.
Ah, sim, ele conheceu os meus também.
Meu irmão me diz: chega, suas filhas, meus meninos! Ele diz ao Gilles: por que você vende fiado para eles? E o Gilles: eu conheço, é família. Para criança a gente vende fiado.
Histórias assim são incríveis.
o parque de diversões e a festa do bairro, antes e hoje
0:00 / 2:11
“Antes, a festa de Nanterre era aqui.”
Quando eu era jovem, onde hoje estão os prédios era um terreno. Onde está o estacionamento era um terreno baldio.
A gente tinha carrinhos de bate-bate, umas coisas que era preciso pegar. Vinham cantores. O programa de rádio la valise RTL, com o Foucault, também veio.
Cada vez era uma festa. E antes, a festa do bairro era com a escola.
Antes, a festa de Nanterre era aqui. E aí disseram: agora a festa tem que ser lá, no parque.
Eu disse para eles: sim, mas a gente precisa de alguma coisa no bairro, a gente queria ter algo no nosso bairro. E foi aí que as associações, a Zy’Va, o centro social, tudo isso, fazem uma festa, como a gente fazia antes.
Porque nem todo mundo consegue ir até o parque. Para ir lá, é mal organizado. Antes, era aqui.
o casamento do meu irmão
0:00 / 0:54
“A gente ria, a gente se ajudava. Era alegre, era espontâneo.”
O último casamento foi o do meu irmão. Pedimos autorização à préfecture, pedimos às casas do lado, porque, afinal…
Todo mundo concordou. A gente tinha cadeiras… As Marguerites ficam ao lado, os Canibouts ficam ao lado.
No domingo, a gente pensa: pronto, o casamento acabou. Pois não, ainda servíamos o chá!
A gente ria, a gente se ajudava. Era alegre, era espontâneo.
os orelhões e as fontes
0:00 / 1:42
“Tem lembranças boas e ruins. A gente vê isso daqui a dez anos.”
Depois, a gente tinha os orelhões. Alô?
Tinha que girar, ou apertar os botões.
Depois, puseram os cartões telefônicos. Mas tem uma coisa que vocês não sabem: quando a gente colocava as moedas, dava uma batida, e todas as moedas caíam de volta!
Com uma moeda, você falava três horas.
Tinha uma fonte ali, em frente ao Aldi, onde ficam os fisioterapeutas.
Quando você voltava da escola, tinha a fonte. E quando faltava água, a gente enchia nossas garrafas.
Eu me lembro da fonte. Tinha em todo lugar.
Tem lembranças boas e ruins. A gente vê isso daqui a dez anos.
“antes a gente se divertia com nada, e depois vieram o videogame e as redes sociais”
0:00 / 1:48
“Antes era vínculo de verdade: a gente se encontrava.”
Antes, tinha um pequeno estádio, e as crianças escorregavam em capôs de carro.
Porque, na verdade, a gente ficava na rua. A gente ficava muito na rua e se encontrava. Enquanto agora, com os celulares, todo mundo fica em casa. Com as redes sociais, você está em casa e está se comunicando.
Antes, havia uma conexão de verdade. Hoje, é uma conexão virtual. Antes era vínculo de verdade: a gente se encontrava.
Ele chega, põe os pés em cima da mesa, e lá vai ele se divertir. O filho dele tem oito anos, oito anos, veja só, e ele não sabe brincar.
Ele joga e me diz: você não quer jogar? Uma vez, peguei o DS e joguei Mario.
A gente levava eles, saía com eles.
Na época, quando eles iam para a colônia de férias, a gente comprava um cartão telefônico. Hoje é diferente.
as relações de antes
0:00 / 1:38
“Eu sinto falta do antigo.”
Para mim, o que era emblemático antes era a convivência, a gentileza e a partilha. Muita partilha, sobretudo a partilha.
Há menos comunicação. A vida social era melhor antes.
Por quê?
Porque todo mundo se conhecia.
Eu vi crescer todos os meninos dos Canibouts, vi todos crescerem. Era mais familiar. Todo mundo se conhecia.
Agora, não tem mais isso, esse conhecimento das pessoas, dos vizinhos. Isso não existe mais.
Você acha que há menos laços entre as pessoas hoje?
Com certeza.
Os meninos, agora, estão casados, estão encaminhados. Eram os amigos da minha filha: todos estudaram na escola de la Fontaine. Minha mulher também, na Fontaine: eles chegaram a Nanterre em 1962.
Para você, a que se deve isso, haver menos laços?
Não sei, talvez seja a sociedade que faz isso.
Eu sinto falta do antigo. Até as estruturas: quando é pequeno, a gente se conhece; quando é maior, a gente não se conhece mais.
as moradias novas
0:00 / 1:08
“É como um muro de Berlim: cada um do seu lado.”
As moradias novas não trouxeram essa convivência, o que a gente tinha vivido antes. Para mim, isso não leva a nada. Não me agrada.
Na frente, é a beleza, e atrás, é para esconder a miséria.
Eu disse, até para o prefeito: na frente, é magnífico. Mas o engraçado é que nem há mistura: eles ficam escondidos lá dentro, não saem.
Uma senhora que mora lá veio inscrever a filha. A gente disse a ela: a senhora está na sua torre de marfim, vai para o trabalho, volta para casa e não vem ver os moradores. É como um muro de Berlim: cada um do seu lado.
Porque isso é moradia para compra, para virar proprietário.

Falas de moradoras e moradores do Petit Nanterre, recolhidas em 2022 com a Zy’Va para a exposição.

agora

o bairro, parede por parede

As fotografias das crianças do Petit Nanterre, e de alguns adultos, com os títulos e as palavras que elas e eles escreveram para as lonas da exposição.

parede 01

Mon quartier

No meu bairro, tem casas, associações, prédios, lojas e feiras.

Barbecue party

Esta foto mostra a vida em comunidade de Nanterre e da Zy’Va. E ainda por cima é bonita!

parede 02

Réflexion solaire

Vemos o Marouane bebendo. Ele está como que sob um holofote. Gosto do ponto de vista levemente inclinado, de baixo para cima.

Moi, Zakaria

Eu moro no Petit Nanterre, perto dos Canibouts. Eu gosto do meu bairro.

parede 03

Tacos

O’Tacos, fui comer lá um monte de vezes :)

L’école de la Fontaine

Muitas gerações passaram por ali, onde as lembranças, a alegria e as partidas de futebol aconteceram no pátio do recreio. É ali que se preparam as futuras gerações da sociedade.

parede 04

Stade

Eu jogo basquete e futebol aqui!

La nature

As florestas e a natureza estão ameaçadas. Eu gosto da floresta, porque a natureza é bonita.

parede 05

Le foyer Adoma

A História através de uma migração: é o símbolo da história da imigração, é a encarnação do mundo vindo de todos os destinos.

Zy’Va

É o lugar principal da Zy’Va. Lá fica a sala da Houria, que cuida da administração, e os jovens vêm para estudar, se informar ou se divertir!

parede 06

Neyssene

Escolhi esta foto porque conheço a menina que aparece nela. Passei o ano letivo com ela: acompanhei no reforço escolar e fizemos atividades extracurriculares. Ela está sempre alegre e é supercriativa. Uma bela experiência com as crianças da Zy’Va e com os responsáveis.

Mon cher collègue

Escolhi esta imagem porque, quando conheci essa pessoa, me senti seguro e à vontade. Essa pessoa é fascinante, é realista, puxa as pessoas para cima e as incentiva a seguir em frente. Ele é inteligente, perspicaz e apaixonado pelo trabalho. É bom passar tempo com ele.

parede 07

Bâtiment H

Ali estão lugares essenciais, como a Zy’Va Net, a Maison des parents e o espaço jovem.

Panneau avec une citation véridique

Escolhi esta foto porque acho que ela reflete a realidade: “Ter documentos abre o céu”. Acho que é verdade, porque quando não se tem documentos não se vive com facilidade, não se tem direitos, nem sempre se é reconhecido pelo Estado, e é mais difícil encontrar um emprego do que para uma pessoa que tem documentos.

parede 08

Le grand toboggan

Aqui, a gente se diverte e desce no escorregador. A gente desce muito!

Cité solidaire 92

A solidariedade se manifesta sempre no dia a dia, sempre presentes para dar uma mão. Provar o prazer solidário é um verdadeiro banquete: Cité solidaire 92 é a história de um destino incrível!

parede 09

Hôpital de Nanterre

Escolhi esta foto porque gosto do prédio, da fachada do hospital, e fica bem ao lado do ponto dos ônibus 378 e 304.

Les Pâquerettes sous le soleil

fotografias e legendas: as crianças e as moradoras e os moradores do Petit Nanterre, com a Zy’Va

a devolutiva · 29 de julho de 2022

o passeio de abertura

Em 29 de julho de 2022, no fim da tarde, a exposição foi inaugurada nas grades do bairro: as crianças, suas famílias e as moradoras e os moradores de longa data se reencontraram diante das lonas.